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濃情端午 傳承文化

發布時間:2022-06-01 閱讀量:

 許東彥

    又一端午節安康,端午又稱端五、端陽、重午、天中節。

角黍、賽龍舟、飾物、藥澡等這些傳統民風民俗在人們的濃濃暖意中凸顯的淋漓盡致。這是人們對這個有著五千多年中華文明重要傳統節日的尊重,也是對中華民族歷史文化的沉淀,更是對優秀傳統文化的傳承。

據說,端午節源自天象崇拜,是由上古時代祭奠龍祖演變而來的節日。“端在古漢語中有“開頭“初始的意思,端午也就是“初五,古代的人們習慣把五月的頭幾天分別用端來稱呼,“端一也就是五月初一,“端五()”也就是我們的五月初五端午節了。

四時花競巧,九子粽爭新。端午佳節到來,也是各種花卉競相開放的時節,空氣里到處彌漫著粽葉的清香,勤勞的人們在熱切的期盼中,忙碌而熱鬧的提前準備著紅棗、豆沙、肉類等各種口味的粽子,營造了濃厚的節日氛圍。粽子用菰葉包米而成,外形有角,故名角黍。即便后來粽子成為端午流行的美食,而有些地方仍保留著夏至食粽子的傳統,正如白居易詩中所提:“憶在蘇州日,常諳夏至筵,粽香筒作嫩,炙脆子鵝鮮。”可想而知,蘇州夏至時節依然傳承著濃濃的“粽香情”。

后世廣為流傳,端午食粽是為了紀念偉大詩人屈原,并且還會通過賽龍舟、喝雄黃酒等形式來紀念他永垂不朽的靈魂。據說,楚人屈原因遭讒去職,悲憤至極,在流放中寫下了憂國憂民、充滿愛國主義的《離騷》《天問》等不朽詩篇。公元前278年,秦軍攻破楚國京都,屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀絞,始終不忍舍棄自己的祖國,在五月五日,寫下絕筆作《懷沙》之后,投汨羅江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。楚國百姓至此日以竹筒子貯米投水來祭拜他,以表達對他的悼念之情。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的身體。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食,人們用楝樹葉塞筒,纏上彩絲,演變成棕子樣。屈原作為一代偉大的愛國者、思想家和文學家,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”蘊藏著他強大偉岸的精神力量,被后人頌揚,激勵感染了無數中華兒女前行的腳步!

插艾葉,戴香囊。這些也都是端午節最熱鬧的紀念活動,小時候記得,自五月一日起及端午前一日,大人們采摘些艾草,家家門戶之上皆懸插桃艾。據《荊楚歲時記》說:“采艾為人,懸門戶上,以禳毒氣。”門飾以艾草所束人形是為了禳除毒氣,實際上早在戰國時代,人們早已認識到艾的藥用價值。俗話說,端午百草都是藥,五月五日午時,大人們將早已采摘的新鮮草藥煮水,為孩子們洗個草藥浴,然后換上新衣佩戴五色絲線、各種款型的香包等民風習俗來預防疾病,滿滿的都是愛。這些習俗都是人們表達驅邪避兇、祈福佑安的美好愿望。這樣看來,其實端午節,也是中國最早的“衛生防疫節”。

中國的傳統節日,蘊含著深邃豐厚的文化內涵。端午節與春節、清明節、中秋節并稱為中國四大傳統節日,也是中國首個入選世界非遺的節日。端午節,傳承的是一種情懷,沉淀的是一種精神。兩千多年以來,端午節所特有的這種情懷和精神,讓我們真正感受到中華民族傳統節日所蘊含的文化精髓、文化養分、文化自信,我們也必將成為古老文明與傳統文化的繼承者和傳播者。

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